{"id":269,"date":"2014-02-02T21:00:15","date_gmt":"2014-02-02T20:00:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.agustinbarahona.com\/blog\/?p=269"},"modified":"2014-03-14T09:48:26","modified_gmt":"2014-03-14T08:48:26","slug":"269","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.agustinbarahona.com\/blog\/269\/","title":{"rendered":"Papel de la educaci\u00f3n del m\u00fasico en la m\u00fasica de n\u00facleo atonal y viceversa"},"content":{"rendered":"<p><strong>PAPEL DE LA EDUCACI\u00d3N DEL M\u00daSICO EN LA M\u00daSICA DE N\u00daCLEO ATONAL Y VICEVERSA.<\/strong><\/p>\n<p>Planteamiento inicial del debate:<\/p>\n<p>\u00abHay quien dice que el futuro de la m\u00fasica de n\u00facleo atonal depende de la educaci\u00f3n impartida por los profesionales en los centros de educaci\u00f3n.<\/p>\n<p>A) Supongamos que fuera cierto. En tal caso:<\/p>\n<p>1.- \u00bfpodr\u00eda ser educada por profesionales a los que esta m\u00fasica no s\u00f3lo les desagrada sino que pueden mostrar que es contraria a los requerimientos necesarios para poder ense\u00f1ar m\u00fasica?;\u00a0 y si no es as\u00ed<\/p>\n<p>2.- \u00bfdeber\u00eda hacerse una selecci\u00f3n y s\u00f3lo admitir a los profesores que les guste ese tipo de m\u00fasica y puedan demostrar que tiene alguna faceta formativa espec\u00edfica y privativa que la hagan imprescindible?; en tal caso \u00bfser\u00e1n un n\u00famero suficiente para cubrir las plazas que se necesitan realmente?; y si no es as\u00ed y no queda m\u00e1s remedio que contar con todos<\/p>\n<p>3.- \u00bfc\u00f3mo se podr\u00eda obligar a un profesor a transmitir el entusiasmo por algo que no le agrada y de lo que puede argumentar que es una farsa y en qu\u00e9 consiste?; \u00bfc\u00f3mo se podr\u00eda evitar que, en virtud de su conciencia y su libertad de c\u00e1tedra, ense\u00f1ara a sus alumnos en qu\u00e9 consiste la farsa y por qu\u00e9 la considera perjudicial para la m\u00fasica?<\/p>\n<p>B) Supongamos ahora que no fuera cierto. En tal caso:<\/p>\n<p>1.- entonces \u00bfde qu\u00e9 depende la pervivencia de esa m\u00fasica;\u00a0 si depende de la necesidad de creer en ella como el futuro de la humanidad<\/p>\n<p>2.- \u00bfse puede forzar a creer en algo acient\u00edfico en lo que el alumno no tiene por qu\u00e9 creer porque, adem\u00e1s, se trata de algo tan \u00edntimo como el gusto musical y las preferencias est\u00e9ticas?; si la educaci\u00f3n ha de ser cient\u00edfica \u00bfpuede la labor del profesor tornarse en gu\u00eda de creencias?; si, por muy raro que fuese, la respuesta fuera que s\u00ed&#8230;<\/p>\n<p>3.- \u00bfse pueden evaluar el gusto y las preferencias est\u00e9ticas? Y si no se pueden evaluar&#8230;<\/p>\n<p>4.- \u00bftiene alg\u00fan sentido incluir materias y formaci\u00f3n cuya evaluaci\u00f3n y contenidos dependan de esto?<\/p>\n<p>En pocas palabras y como resumen: dadas las condiciones de los supuestos A o B&#8230; \u00bfpervivir\u00e1, pues, la musica de n\u00facleo atonal en cuanto deje de ser sostenida por las subvenciones pol\u00edticas en vez de por el p\u00fablico directamente?\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PAPEL DE LA EDUCACI\u00d3N DEL M\u00daSICO EN LA M\u00daSICA DE N\u00daCLEO ATONAL Y VICEVERSA. Planteamiento inicial del debate: \u00abHay quien dice que el futuro de la m\u00fasica de n\u00facleo atonal depende de la educaci\u00f3n impartida por los profesionales en los centros de educaci\u00f3n. A) Supongamos que fuera cierto. 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