Nuevo debate (replanteamiento y renovaci\u00f3n del titulado: Lo horroroso de la M\u00fasica Cl\u00e1sica\u00bb):<\/p>\n
En el XI Curso de An\u00e1lisis Musical de este a\u00f1o, titulado \u00abPedagog\u00eda y Divulgaci\u00f3n\u00bb, que os recomiendo, mi amigo Luis \u00c1ngel de Benito en la propaganda sugiere debatir una vez m\u00e1s estas cuestiones que paso a resumir:<\/p>\n
\u00bfSE PIERDE PUBLICO FILARM\u00d3NICO POR CULPA DE LOS M\u00daSICOS?<\/strong> – \u00bfLas escuelas matan la creatividad?; \u00bfEstamos usando m\u00e9todos muertos de siglos pret\u00e9ritos?; Argumenta que seg\u00fan la SGAE se ha perdido un 20% del p\u00fablico filarm\u00f3nico en los \u00faltimos a\u00f1os y se pregunta si los m\u00e9todos y costumbres did\u00e1cticos, rituales y vivenciales inciden en este descenso. Vosotros \u00bfqu\u00e9 pens\u00e1is y, sobre todo, cu\u00e1les son vuestros argumentos para sostener lo que pens\u00e1is? Gracias.<\/p>\n Alfredo Isidro Vel\u00e1zquez Bobes:<\/strong> La hermosa m\u00fasica cl\u00e1sica, hay que fomentarla desde muy chiquitinos.<\/p>\n Paloma Cotelo Suils: <\/strong>El protocolo que se sigue en los conciertos de m\u00fasica \u00abcl\u00e1sica\u00bb mantiene los mismos h\u00e1bitos desde el siglo XIX. Entonces la sociedad no estaba formada en una cultura audiovisual. Habia disciplinas art\u00edsticas visuales, como la pintura, y auditivas, como la m\u00fasica. Lo mas parecido a una disciplina audiovisual era la \u00f3pera.<\/p>\n Hoy en dia, ofrecemos conciertos a un p\u00fablico criado con cine, tele y medios interactivos. No est\u00e1 acostumbrado a que un espect\u00e1culo auditivo no tenga un cuidado lado visual. Para este p\u00fablico el concierto es un evento muy est\u00e1tico. Los fracs son vestimenta del XIX, no facilitan que el p\u00fablico se identifique con el interprete. Y los c\u00f3digos de comportamiento tradicionales, como no aplaudir entre movimientos de una misma obra, han dejado de ser una consecuencia natural del efecto emocional causado por la obra, y se han convertido en mandamientos de catecismo, rigidos y vacios de contenido.<\/p>\n Ricky Ruiz: <\/strong>La m\u00fasica cl\u00e1sica est\u00e1 infravalorada, el sistema educativo transmite perpetuamente los mismos prejuicios y problemas generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n, que sumado a la vulgarizaci\u00f3n progresiva de los gustos musicales de la sociedad en general, hacen que cada vez se aprecie menos el arte verdadero y valioso. Los m\u00fasicos no son el problema, los medios de comunicaci\u00f3n de m\u00fasica y cultura expansivos (internet) y la facilidad para obtener conocimientos del extranjero garantizan que la calidad no decaiga. Es un problema muy arraigado, de ra\u00edces demasiado profundas.<\/p>\n Ana Bel\u00e9n Segovia: <\/strong>Creo que a la m\u00fasica culta no se la apoya como a otros espect\u00e1culos, ni econ\u00f3micamente ni culturalmente…hoy en d\u00eda est\u00e1n despidiendo m\u00fasicos en Orquestas, cerrando y privatizando escuelas….muchos m\u00fasicos tocan por amor al arte cuando antes han podido realizarse, despu\u00e9s de lo que han tenido que sacrificarse para conseguir un m\u00ednimo de reconocimiento,en fin no creo que sea culpa de los m\u00fasicos, m\u00e1s bien de las instituciones u organizaciones. La cultura musical en Espa\u00f1a est\u00e1 supeditada a que al pol\u00edtico de turno le guste o no.<\/p>\n Agustin Barahona: <\/strong>Jose Miguel Dominguez Diaz wrote \u00abTienen la culpa las juntas directivas para el funcionamiento de los conservatorios\u00bb.<\/p>\n Pedro Diez Canseco Mu\u00f1oz:<\/strong> Me pregunto en qu\u00e9 medida incidir\u00e1 la incapacidad para concentrarse durante m\u00e1s de cinco minutos. Algunos autores (cito a bote pronto a Sartori, Vargas Llosa, Carr, Eco) piensan que los medios electr\u00f3nicos podr\u00edan inducir una especie de man\u00eda por el hiperv\u00ednculo, un estado mental cercano a la distracci\u00f3n perenne y cada vez m\u00e1s alejado de la lectura en profundidad. Justo lo contrario de lo que se necesita para seguir un discurso musical mozartiano o mahleriano, por decir. No se tratar\u00eda tanto de un descuido del factor visual en la sala de conciertos -despu\u00e9s de todo, por lo menos a m\u00ed me pasa que los discos me suenan mejor con los ojos cerrados-, sino de la ausencia de distractores y del fastidio subsiguiente. Podr\u00eda arreglarse montando espect\u00e1culos al estilo de La Fura dels Baus (o algo m\u00e1s barato, claro), pero me temo que, de funcionar, la salud de la taquilla no reflejar\u00eda necesariamente la elevaci\u00f3n de la calidad del p\u00fablico.<\/p>\n Jesus Somaza Lopez: <\/strong>El problema residir\u00e1 siempre, no solo en como se hace el espectaculo o cuanto apoyo tengan los musicos formados; la parte mas importante es la formaci\u00f3n musical infantil y la educaci\u00f3n al oido, que en esta etapa se le brinde al ser humano.<\/p>\n Agustin Barahona: <\/strong>Intentar\u00e9 responder punto por punto a los planteamientos del debate en dos mensajes consecutivos:<\/p>\n La facultad o capacidad de crear es algo que no puede ser \u00abmatado\u00bb por culpa de las escuelas, como no puede serlo la capacidad o facultad para hacer c\u00e1lculos matem\u00e1ticos, para representarse cosas en tres dimensiones, para hacer razonamientos l\u00f3gicos, etc. La afirmaci\u00f3n de que las escuelas maten la creatividad no es algo que pueda ser probado en modo alguno y sin embargo la existencia de la creatividad a pesar de las peores condiciones para su desarrollo y fomento s\u00ed que es algo que puede probarse y de lo que hay constancia hist\u00f3rica.<\/p>\n Sobre si estamos usando m\u00e9todos \u00abmuertos\u00bb de siglos pret\u00e9ritos: no es cierto en absoluto. Los rituales sociales vinculados a la mostraci\u00f3n y comunicaci\u00f3n de m\u00fasica cl\u00e1sica han ido cambiando notoriamente a lo largo de los \u00faltimos 200 a\u00f1os –podemos analizarlos si quer\u00e9is–, adapt\u00e1ndose constantemente a su propia finalidad para obtener la eficacia de sus prop\u00f3sitos, que no son en absoluto lo que a veces en nuestros d\u00edas se est\u00e1 diciendo que son o deben ser. As\u00ed pues, no hay m\u00e9todos ni \u00abmuertos\u00bb ni \u00abde siglos pret\u00e9ritos\u00bb, son de ahora mismo y est\u00e1n vivos y coleando. Para que la eficacia de algo pueda mantenerse debe estar siempre cuestion\u00e1ndose si los medios para obtener sus objetivos son los adecuados, los mejores posibles en cada caso. Pero para ello, claro est\u00e1, se ha de tener claro cu\u00e1les son esos objetivos<\/strong>.<\/p>\n Finalmente, el \u00faltimo planteamiento que abr\u00eda nuestro debate es algo truculento, porque se basa en una presunta afirmaci\u00f3n de la SGAE que me da la impresi\u00f3n de que no es como parece. En primer lugar, si no se han descartado en la encuesta los factores que son completamente ajenos a una posible interpretaci\u00f3n como desinter\u00e9s del mismo p\u00fablico –es decir, la misma sociedad y sus mismas condiciones habituales en el 100% de inter\u00e9s– la cifra estar\u00eda sesgada, y tal especificaci\u00f3n no aparece por ninguna parte en esas afirmaciones, sin que pueda justificarse una ca\u00edda repentina de la quinta parte del p\u00fablico no mediando alg\u00fan factor claro y probadamente identificado<\/strong> que haya podido producir tal masacre cultural –las cosas en esas proporciones no ocurren \u00abporque s\u00ed\u00bb en poco tiempo–. Por otro lado, podr\u00eda no ser tan \u00abpoco tiempo\u00bb aqu\u00e9l del que hablamos. No se especifica cu\u00e1ntos a\u00f1os son esos \u00ab\u00faltimos a\u00f1os\u00bb –\u00bf3, 5, 10, 20,…? evidentemente dependiendo del n\u00famero de a\u00f1os el significado ser\u00eda distinto–. La estad\u00edstica de la SGAE tampoco alude a los factores ya conocidos que han hecho que en general todas las propiedades intelectuales tengan un descenso proporcional en ventas, es decir, la pirater\u00eda en internet, porque al no hacer distingos hay que asumir que la SGAE se refiere en ese descenso tanto a p\u00fablico en salas como a p\u00fablico en compra de m\u00fasica mediante m\u00e9todos que ellos puedan controlar. Y a la pregunta de si los m\u00e9todos y costumbres did\u00e1cticos, rituales y vivenciales inciden en este descenso, a la \u00faltima y pen\u00faltima cuestiones –a la primera me referir\u00e9 luego– contesto que no, puesto que no ha habido ninguna variaci\u00f3n de los m\u00e9todos vivenciales que pudiera explicar ning\u00fan descenso, ni tampoco ninguna variaci\u00f3n –hasta donde yo puedo saber, que espero que no sea poco– de los m\u00e9todos rituales en el mismo sentido –al contrario, actualmente no se mantiene tan estrictamente la etiqueta como anta\u00f1o, precisamente porque ya no es necesaria al mismo punto–.<\/p>\n En relaci\u00f3n a lo aducido por los compa\u00f1eros de debate hasta el momento, hay que destacar que si el periodo de muestra tomado por la SGAE es generacional entonces s\u00ed que podr\u00eda haber motivos naturales para ese descenso, pues cuando no exist\u00eda la televisi\u00f3n y los medios de difusi\u00f3n a trav\u00e9s de grabaci\u00f3n no ten\u00edan ni la calidad ni el precio actuales era m\u00e1s normal que, por una parte, muchas de las personas que en realidad no gustaban especialmente de la m\u00fasica cl\u00e1sica usaran los actos sociales vinculados con \u00e9sta como medio para relacionarse y, por otra parte, era m\u00e1s normal tambi\u00e9n que quienes s\u00ed gustaban de la m\u00fasica cl\u00e1sica prefiriesen la calidad insustitu\u00edble de un concierto en vivo. Hoy sin embargo son muchos los que debido a la perfecci\u00f3n de la alta fidelidad moderna pueden permitirse escuchar en sus domicilios cuantas veces deseen a las mejores orquestas y solistas del mundo, evitando as\u00ed incluso a veces el tener que \u00absoportar\u00bb el acto social del concierto en gente cada vez menos tendente a la socializaci\u00f3n en vivo y m\u00e1s adscritos a los medios de internet al efecto.<\/p>\n Sin embargo, con mucha diferencia, el factor que entiendo como m\u00e1s perjudicial es el de la educaci\u00f3n, pues cada vez m\u00e1s se ha ido bajando en los colegios la calidad de ense\u00f1anza a este respecto, identificando incluso la m\u00fasica cl\u00e1sica moderna con fe\u00edsmos a veces inaudibles y fuera de toda emoci\u00f3n e interacci\u00f3n psicol\u00f3gica natural que permita a los oyentes noveles poder reconocer elementos est\u00e9ticos coherentes que recordar, identificaci\u00f3n \u00e9sta con ese tipo de feismos absolutamente falsa –una cosa es que la post-l\u00edtica [sic] haya tendido durante unas d\u00e9cadas a querer hacer ver que el futuro y la modernidad pasaba por hacer cosas incomprensibles y cuanto m\u00e1s lejos de la sensibilidad natural del p\u00fablico mejor, y muy otra el que \u00e9sa sea o haya sido la m\u00fasica \u00abcl\u00e1sica\u00bb de nuestros d\u00edas, algo imposible, por propia definici\u00f3n y algo que la propia historia muestra como falso, incluso proporcionalmente hablando–. En los conservatorios la calidad de la ense\u00f1anza no s\u00f3lo no ha disminu\u00eddo sino que ha aumentado, no siendo as\u00ed en muchos casos la calidad de la gesti\u00f3n de los equipos directivos que, salvo dign\u00edsimas excepciones, cada vez est\u00e1n m\u00e1s plegados a los deseos post-l\u00edticos [sic] y cada vez m\u00e1s dispuestos a un cohecho directo o en diferido, por no hablar de que la mayor parte de las decisiones tomadas en su seno son dif\u00edcilmente defendibles en entornos verdaderamente intelectuales, cuadro todo \u00e9ste que forma parte del coraz\u00f3n de una lacra social que est\u00e1 damnificando seriamente esas mejores posibilidades que como instituciones deber\u00edan tener los conservatorios al disponer de m\u00e1s y mejor formados profesores.<\/p>\n Otro elemento en este cap\u00edtulo que deber\u00eda tenerse siempre presente es que la m\u00fasica cl\u00e1sica o culta no puede estar jam\u00e1s al mismo nivel cultural que la m\u00fasica que no tiene sus mismos fines. A este respecto, debe recordarse que una de las caracter\u00edsticas de la m\u00fasica cl\u00e1sica o culta que muchas personas olvidan es que es m\u00fasica para ser disfrutada en s\u00ed misma<\/strong>, sin nada que pueda distraerla, pues se basta a s\u00ed misma –la m\u00fasica cl\u00e1sica esc\u00e9nica est\u00e1 concebida de otro modo, para poder integrarse en un contexto determinado en el que tiene un tipo de protagonismo especial (no me refiero a la m\u00fasica de ambiente o de fondo sino a la que es un personaje ineludible que da sentido a la obra de arte); pero dicho protagonismo es testigo precisamente de esa independencia de la m\u00fasica sobre la imagen, pues es normal hacer suites de m\u00fasica para la escena de modo que se escuche prescindiendo de las im\u00e1genes e historia que cuenta la escena pero no \u00absuites de escena\u00bb sin m\u00fasica de la que pueda prescindir–. Por lo tanto, todo aquello que pudiera llevarla fuera de sus fines a una situaci\u00f3n de complementaci\u00f3n forzada con elementos audiovisuales para los que no hubiera estado concebida tender\u00eda a desvirtuarla alej\u00e1ndola de su verdadera funci\u00f3n.<\/p>\n Agustin Barahona: <\/strong>Resumiendo: \u00bfqu\u00e9 es lo que podr\u00eda haber cambiado en esos presuntos pocos a\u00f1os para que ese presunto 20% de p\u00fablico filarm\u00f3nico hubiera dejado presuntamente de ir a los conciertos y presuntamente de comprar grabaciones de m\u00fasica cl\u00e1sica? Suponiendo que esto fuera as\u00ed y con las reservas ya mencionadas, desde mi punto de vista, y simplificando al extremo, es f\u00e1cil de comprender: desde hace ya mucho tiempo –pero especialmente en el \u00faltimo cuarto de siglo– a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n general y de los medios de masas, los mercados financieros que realmente rigen los destinos del mundo han reducido consciente y notablemente el nivel de cultura intelectual de la gente porque han visto que en los momentos presentes –repletos de un fomento constante de la desconcentraci\u00f3n y dispersi\u00f3n en todo medio, entre muchos otros problemas– esto es f\u00e1cilmente posible y les beneficia a nivel de control de poder. Para ellos es m\u00e1s lucrativo un mercado de masas multitudinario en el que invertir sin tener que hacer mucho esfuerzo por generar clientes que un mercado relativamente reducido pero ya establecido y dif\u00edcil de cambiar como lo son las cosas que est\u00e1n m\u00e1s pr\u00f3ximas a la perfecci\u00f3n de sus medios en relaci\u00f3n a sus objetivos, mercado que habr\u00eda que trabajar culturalmente para que fuera rentable, cosa que va en direcci\u00f3n opuesta a los intereses de dichos rectores financieros. Todo esto sin contar con que otro de los factores principales en un fen\u00f3meno as\u00ed estar\u00eda en no haber cambiado no los rituales propios de la eficacia del acto musical en la m\u00fasica culta sino el modelo de mercado que permita vivir de la calidad y la excelencia a aquellos que la alcanzan en nuestro medio<\/strong>. Si persistimos en intentar vender CD y DVD que no est\u00e9n al alcance del bolsillo del gran p\u00fablico ser\u00e1 virtualmente imposible –nunca mejor dicho– poder evitar la pirater\u00eda. \u00c9sta no tiene sentido cuando lo que puede conseguir ya no justifica el riesgo y trabajo de sus medios porque el producto legal es m\u00e1s barato y seguro que el adulterado o ilegal. Creo que \u00e9ste s\u00ed que ser\u00eda un punto f\u00e1cilmente probable que considerar en un fen\u00f3meno de descenso del \u00abconsumo\u00bb de la m\u00fasica cl\u00e1sica en nuestros d\u00edas.<\/p>\n Para terminar, otra cosa que deber\u00edamos plantearnos en este debate –y en tantos otros– es si lo que debe hacerse para pervivir profesionalmente es dar al p\u00fablico todo aquello carente de calidad pero bajo y zafio como para excitar las, por as\u00ed llamarlas, \u00abbajas pasiones\u00bb –eso todo el mundo puede ver que da dinero f\u00e1cil y r\u00e1pido– o por el contrario ofrecerle cosas que, en otro sentido, tambi\u00e9n pueda entender y apreciar de inmediato, pero completamente alejadas de ese mundo bajo y zafio en direcci\u00f3n a las altas cotas de lo mejor del Ser Humano<\/strong>, aunque eso nos conlleve mucho m\u00e1s esfuerzo en una educaci\u00f3n que haga comprender a la mayor\u00eda de las personas que es en la alta cultura, en lo art\u00edsticamente elevado, donde est\u00e1n las cumbres de la civilizaci\u00f3n y el verdadero futuro de la Humanidad<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nuevo debate (replanteamiento y renovaci\u00f3n del titulado: Lo horroroso de la M\u00fasica Cl\u00e1sica\u00bb): En el XI Curso de An\u00e1lisis Musical de este a\u00f1o, titulado \u00abPedagog\u00eda y Divulgaci\u00f3n\u00bb, que os recomiendo, mi amigo Luis \u00c1ngel de Benito en la propaganda sugiere debatir una vez m\u00e1s estas cuestiones que paso a resumir: \u00bfSE PIERDE PUBLICO FILARM\u00d3NICO POR […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[17,4],"tags":[19,18,20,30,42],"class_list":["post-574","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-debates","category-musicologia","tag-arte","tag-cultura","tag-espectaculo","tag-musica","tag-politica"],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.agustinbarahona.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/574","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.agustinbarahona.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.agustinbarahona.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.agustinbarahona.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.agustinbarahona.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=574"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.agustinbarahona.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/574\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":577,"href":"https:\/\/www.agustinbarahona.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/574\/revisions\/577"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.agustinbarahona.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=574"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.agustinbarahona.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=574"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.agustinbarahona.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=574"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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