\u00abOs invito a comprobarlo. \u00c9ste es s\u00f3lo uno de los muchos art\u00edculos que cada vez con mayor profusi\u00f3n se est\u00e1n publicando en la medida en que la ciudadan\u00eda se va dando m\u00e1s y m\u00e1s cuenta de lo que realmente ocurre. Se hace para contaminar la visi\u00f3n de la realidad con falsas asimilaciones que marcan como peligrosos algunos actos l\u00f3gicos y completamente leg\u00edtimos, muy perjudiciales para quienes viven de la injusticia de este sistema. Ve\u00e1moslo.<\/p>\n\n\n\n
\u00abse cuestiona abiertamente la legitimidad de nuestras instituciones y la fuerza de nuestra legalidad democr\u00e1tica. Para ello se despliega ante la opini\u00f3n p\u00fablica de forma abrupta una animadversi\u00f3n antilegal y antiparlamentaria \u00bb<\/span><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Debe decirse previamente que lo primero que llama la atenci\u00f3n en todo el art\u00edculo es que est\u00e1 repleto de afirmaciones que parecen decir \u00abPalabra de Dios\u00bb, puesto que el autor no se molesta ni una sola vez en entrar a demostrar que son ciertas. Respondiendo a este primer p\u00e1rrafo extractado; lo que en realidad cuestiona la sociedad es la eficacia o utilidad de algunas instituciones, no la legitimidad<\/strong>, que es muy distinto. La fuerza de la legalidad democr\u00e1tica no se cuestiona tampoco, antes bien al contrario, se critica que, existiendo tal fuerza y siendo la base presunta de todo, se den unos resultados a veces tan siniestros como los que estamos viendo cada d\u00eda, como presidentes de naciones mostrando que por encima de su Constituci\u00f3n est\u00e1n los mercados financieros<\/strong>, por ejemplo. Nadie est\u00e1 desplegando, y mucho menos abruptamente, una animadversi\u00f3n antilegal y antiparlamentaria. Todo lo contrario, se reclama al parlamento que parlamente y que siga las normas para hacerlo, porque no se est\u00e1n siguiendo en la inmensa mayor\u00eda de las ocasiones; de hecho, el parlamento no es ya tal, sino un ‘votamento’<\/em> predecidido, lo que va en contra de la propia democracia parlamentaria.<\/p>\n\n\n\n
\u00abLa crisis golpea nuestro bienestar desde hace cinco a\u00f1os y se est\u00e1 poniendo a prueba la entereza de nuestras instituciones democr\u00e1ticas y, con ellas, las estructuras de equidad que salvaguardan la paz social de nuestro pa\u00eds.\u00bb<\/span><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
No es cierto. Las estructuras de equidad no se est\u00e1n poniendo a prueba por causa de la crisis, sino por causa de las injustas decisiones que toman unilateralmente nuestros gobernantes elegidos por contratos, que adem\u00e1s incumplen haciendo lo contrario a lo prometido. La desigualdad generada lo es institucionalmente y por decreto, como todo el mundo ve d\u00eda a d\u00eda, pues, como la historia muestra, hay muchas formas de solucionar una crisis y lo que nuestro gobierno espa\u00f1ol\u00edsimo<\/em> hace no es dar soluciones sino generar constantemente la sensaci\u00f3n de que est\u00e1n aplicando el refr\u00e1n de ‘a rio revuelto ganancia de pescadores’<\/em>. Otros pa\u00edses dejaron caer a las entidades financieras locales y se ‘rescat\u00f3’<\/em> a la poblaci\u00f3n y al propio sistema de libertades e igualdades, poni\u00e9ndolo por encima de los mercados financieros.<\/p>\n\n\n\n
\u00ablas instituciones democr\u00e1ticas se ven discutidas por una tempestad antipol\u00edtica que ensalza las multitudes y reclama el derecho a que sean \u00e9stas quienes decidan por d\u00f3nde debe orientarse el inter\u00e9s general, ya sea del conjunto o de partes significativas de la sociedad espa\u00f1ola.\u00bb <\/span><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
No se trata tampoco de una tempestad antipol\u00edtica, ya que en nuestro panorama no existen verdaderos pol\u00edticos sino, en el mejor de los casos, administradores que se lucran de su funci\u00f3n p\u00fablica. La reacci\u00f3n ciudadana es ante la falta de verdadera pol\u00edtica<\/span><\/strong>, precisamente, ya que \u00e9sta es el arte de dirigir a los pueblos hacia un futuro mejor, no hacia la ruina. No se ensalza a las multitudes, sino que se recuerdan las bases democr\u00e1ticas expresas en la Constituci\u00f3n, pues es la Soberan\u00eda Nacional la que realmente tiene encomendada la funci\u00f3n legislativa <\/p>\n\n\n\n
(Constituci\u00f3n: art. 2: 2. La soberan\u00eda nacional reside en el pueblo espa\u00f1ol, del que emanan los poderes del Estado; art. 66: 1. Las Cortes Generales representan al pueblo espa\u00f1ol y est\u00e1n formadas por el Congreso de los Diputados y el Senado; 2. Las Cortes Generales ejercen la potestad legislativa del Estado, aprueban sus Presupuestos, controlan la acci\u00f3n del Gobierno y tienen las dem\u00e1s competencias que les atribuya la Constituci\u00f3n.)<\/em> <\/p>\n\n\n\n
Si no existieran medios reales para controlar al gobierno la Soberan\u00eda Nacional tiene el derecho a garantizarlos, pues no puede quedar indefensa ante las injusticias y no existe ni ha existido jam\u00e1s sistema alguno sobre la tierra que lo haya permitido sin generar terribles problemas, mucho mayores que la soluci\u00f3n de la participaci\u00f3n primordial de la Soberan\u00eda mediante formas leg\u00edtimas y fehacientes de manifestar su voluntad y de controlar las injusticias de quienes gobiernan el estado en su nombre. La pol\u00edtica representativa no tiene sentido cuando lo representado no necesita en absoluto del representante porque lo que imped\u00eda su participaci\u00f3n directa hace a\u00f1os que desapareci\u00f3. \u00a1Bendita tecnolog\u00eda!<\/p>\n\n\n\n
\u00abse tergiversan los defectos que objetivamente pesan sobre nuestras instituciones para transformarlos en sist\u00e9micos y deslegitimar as\u00ed la ra\u00edz misma de su vigencia moral.\u00bb<\/span><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Esto es tan f\u00e1cil de decir como dif\u00edcil o imposible de demostrar –reto desde aqu\u00ed a quien sea a que tenga la amabilidad de hacerlo–. Adem\u00e1s, las vigencias no han de ser morales, sino judiciales<\/strong> –los pactos y sistemas sociales se basan en reglas del juego, en normas, no en cuestiones morales, propias de reg\u00edmenes teocr\u00e1ticos: no hay que creer en la justicia, hay que disfrutarla haci\u00e9ndola evidente, plasm\u00e1ndola d\u00eda a d\u00eda–, y si un sistema permite perversiones a trav\u00e9s de todas las instituciones quiere decir que es en si mismo perverso<\/strong>, por lo que ha de ser cambiado por otro que no lo sea. Los razonamientos son todos muy sencillos, por eso todo el mundo puede llegar f\u00e1cilmente a ellos.<\/p>\n\n\n\n
\u00abpretenden, por la v\u00eda de los hechos, subvertir el marco constitucional a trav\u00e9s del desarrollo de un relato mesi\u00e1nico que erige a la multitud, la que sea, en protagonista de un nuevo escenario constituyente o titular de un inexistente derecho de autodeterminaci\u00f3n.\u00bb<\/span><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Esto es falso, como ya se ha explicado antes –adem\u00e1s, lo \u00fanico mesi\u00e1nico aqu\u00ed es intentar hacernos creer en la diosa moral y la fe en las promesas prof\u00e9ticas por encima de los hechos cotidianos nefastos y a pesar de \u00e9stos–, pero cabe adem\u00e1s apostillar que esa \u00abmultitud, la que sea\u00bb,<\/em> que se intenta deslegitimar mediante ese nombre a pesar de sus leg\u00edtimos intereses de justicia, es la misma, tan necesaria entonces, que ha votado un contrato electoral que el gobierno actual ha traicionado por completo de un modo impune<\/strong>. La \u00fanica legitimidad de una democracia y un Estado de Derecho es la garant\u00eda de \u00e9stos en que todas las normas se van a cumplir<\/strong> y que la justicia es la que va a imperar. Cuando una democracia act\u00faa justificando la injusticia y dejando impunes a los culpables queda completamente deslegitimada. <\/p>\n\n\n\n
\u00abla libertad es el derecho de hacer lo que las leyes permiten\u00bb<\/span><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
S\u00ed, pero s\u00f3lo cuando las leyes y los que las ejecutan son justos.<\/p>\n\n\n\n
Un abrazo a todos.\u00bb [Agust\u00edn Barahona]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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