{"id":9015,"date":"2022-10-19T17:48:01","date_gmt":"2022-10-19T16:48:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.agustinbarahona.com\/blog\/?p=9015"},"modified":"2022-10-20T17:27:24","modified_gmt":"2022-10-20T16:27:24","slug":"la-mayoria-de-la-gente-no-sabe-debatir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.agustinbarahona.com\/blog\/la-mayoria-de-la-gente-no-sabe-debatir\/","title":{"rendered":"LA MAYOR\u00cdA DE LA GENTE NO SABE DEBATIR"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u00abA trav\u00e9s de los a\u00f1os vengo observando que la mayor\u00eda de la gente no sabe lo que es un debate. No conocerse las reglas de los debates e intentar participar en lo que uno cree que es un debate ser\u00eda como no conocerse las reglas de movimiento de piezas del ajedrez y querer participar en lo que esa persona creyera que es ajedrez<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Fij\u00e9monos en esta reflexi\u00f3n s\u00f3lo en el par de elementos m\u00e1s esenciales y b\u00e1sicos: t\u00edtulo y ponencia de tema. Dos entre decenas que siempre hay que tener en cuenta.<\/p>\n\n\n\n

Si en un debate no se responde a ***lo planteado por el ponente*** <\/strong>no se est\u00e1 debatiendo. En las redes sociales o internet no se puede simplemente ver una pregunta-titular en may\u00fasculas y responderla, como quien lee el titular de un art\u00edculo cient\u00edfico o period\u00edstico sin haber le\u00eddo el texto, porque m\u00e1s del 95% de las veces es probable que se meta la pata, porque el titular no sea lo que parece. <\/p>\n\n\n\n

Veo que falta mucha cultura de debate real. Veo que la gente tiende a llamar debate<\/em> a expresar cualquier cosa que piense sobre un determinado tema. Eso muestra con absoluta claridad no saber qu\u00e9 es un debate real; no saber c\u00f3mo debate, por ejemplo, la ciencia en diferido a trav\u00e9s de sus publicaciones, modelo de debate escrito por antonomasia. <\/p>\n\n\n\n

La cuesti\u00f3n de cabecera –el t\u00edtulo en realidad, sea o no interrogado– siempre es el resumen del tema del debate y lo que ha de debatirse siempre se hace ***contra***<\/strong> la ponencia del ponente que lo abre, si es que es necesario decir algo porque pensemos que podemos demostrar que la ponencia es incorrecta. De otro modo no es necesario participar. As\u00ed que cualquier opini\u00f3n que se haya dado que no tenga nada que ver con lo expuesto por el ponente no sirve para nada al debate en cuesti\u00f3n, porque lo que realmente se plantea en el debate es la idea del ponente resumida en el t\u00edtulo-tema, entidad \u00e9sta no siempre directamente inteligible sin el propio contexto de la ponencia que representa, y que constituye el verdadero tema del debate<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Y escribir para que no sirva para nada no tiene ning\u00fan sentido. La mayor\u00eda de las veces se parece a aqu\u00e9l al que tras haberle preguntado otra persona qu\u00e9 hora es<\/em> le responde \u00abno, gracias, no fumo\u00bb<\/em>, s\u00f3lo porque, por ejemplo, quer\u00eda presumir, a como diera lugar, de que hab\u00eda superado el tabaquismo, fuera o no pertinente o coherente decirlo en ese momento y situaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El formato de debate, en ausencia de un conocimiento real de c\u00f3mo son los debates reales y en ausencia de la necesaria pr\u00e1ctica a\u00f1eja para poder hacerlos valer, se convierte no s\u00f3lo en algo completamente est\u00e9ril sino especialmente contraproducente, porque aumenta la carga de animadversi\u00f3n contra los que tienen raz\u00f3n, como puede comprobarse en las redes sociales por todas partes. <\/p>\n\n\n\n

En ausencia de gente preparada para debatir, y a la espera de ello, es infinitamente mejor, por una parte, educarla en el debate l\u00f3gico y formalmente correcto y eficiente as\u00ed como, por otra parte, simult\u00e1neamente crear bases de datos p\u00fablicas que respondan adecuadamente a todas las barbaridades, falsedades, burradas, manipulaciones, malentendidos, etc. con que se inflige y aflige a la sociedad y publicitar en todas partes su existencia, de modo que cualquiera que quiera estudiarlas y usar despu\u00e9s sus contenidos pueda hacerlo en favor de una mejor y m\u00e1s did\u00e1ctica difusi\u00f3n de la realidad conocida y del conocimiento cient\u00edfico, as\u00ed como de sus reales y eficientes m\u00e9todos.<\/p>\n\n\n\n

[Agust\u00edn Barahona]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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