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¿Negar la evolución en pleno siglo XXI? - diciembre 10, 2010 por Agustín Barahona

«Evolución es un término polisémico que en su significado científico como cultismo se refiere simplemente a cambio y desarrollo (del latín ex-volutio, es decir desenrrolle, desarrollo) y, por tanto, no implica ninguna connotación de mejora de ningún aspecto, como sí lo implica en su significado no-científico o popular.

El hecho de la evolución natural es el cambio poblacional heredable genéticamente, donde la acumulación de cambios genéticos poblacionales durante periodos de estasis produce cambios fenotípicos más o menos visibles.

Negar el hecho de la evolución es tan absurdo como negar que existe la película porque al fijarte sólo en cada fotograma no ves que éste se mueva o porque echas en falta fotogramas de transición. (Eppur si muove)».

[Agustín Barahona]

¿Es falsable el diseño (intencional)? - mayo 7, 2009 por Agustín Barahona

«En cualquier orden, puede darse diseño, que siempre es intencional, cuando hay alternativas al mismo sin manipulación. Cuando no las hay, se trata simplemente del fenómeno llamado patrones de origen numérico con o sin fenómenos emergentes derivados.» [ABJ]

¿Es suficiente con ser inteligente? - julio 18, 2007 por Agustín Barahona

«La respuesta corta es no. Si no se dispone de una vasta cultura que permita activar adecuadamente la inteligencia ésta sirve de muy poco.

La respuesta algo menos corta es que ser inteligente es en realidad sólo disponer de una buena herramienta con capacidad para resolver problemas. Sin embargo, como pasa con todas las herramientas, otra cosa muy distinta es tener la capacidad para usarla adecuadamente a los fines que perseguimos y conocer el mundo donde debe ser aplicada lo suficientemente como para que nuestra solución sea adecuada a la realidad contrastable y además con una cierta facilidad, en la acción relativamente inmediata.

Por ejemplo, puede haber personas de mentalidad irracional porque –debido a múltiples posibles causas– aceptan que dicha absurda mentalidad pueda formar parte de su propia cosmovisión, como les pasa a los religiosos, y puede además ocurrir que estas personas dispongan cerebralmente de una alta capacidad para resolver problemas, es decir, que tengan a su disposición la herramienta de la inteligencia. Pero si no la usan o si no la usan donde, como, cuando y con lo que deben usarla no sirve absolutamente para nada disponer de la herramienta porque la naturaleza irracional sobre la que no la aplican acabará adueñándose de las decisiones que el individuo tome. Es como disponer de un sacacorchos e intentar hacer los movimientos que lo caracterizan aplicándolos al aire cada vez que aparece un tornado. Y éste es, lamentablemente, el habitual problema psicosocial de los religiosos que se encargan constantemente de constatar, inexplicablemente, con orgullo y sin pudor.

Por eso lo que importa no es ser inteligente sino saber usar inteligentemente la inteligencia.» [Agustín Barahona]

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