«No se puede llevar adelante un movimiento social si está basado en sofismas. Cuanto más importante es una causa noble más y mejor preparado se ha de estar, porque de lo contrario uno puede ser el peor enemigo de aquello que pretende defender. Ceder el paso es muy importante, no sólo en circulación vial.
Si, como dice la Sra Calvo, «no existe lo que no se nombra» entonces las cosas no habrían existido hasta que no las hubiéramos descubierto, lo cual es un obvio dislate. Tampoco existiría esclavitud en un país de esclavos donde la mención de dicha falta de libertad estuviera prohibida por decreto, lo cual es también obvia –y dolorosamente– falso. Y, por poner un ejemplo en el que debería haber reflexionado la Sra Calvo antes de decir algo semejante, toda la estructura connotativa de la lengua tampoco existiría, por no quedar codificada y expresa, lo que es también una barbaridad.
Con éstas y otras elementales reflexiones parvularias se refuta esa idea 🙂 y otras muchas de naturaleza semejante que andan circulando por ahí con carta de filosofía, a pesar de no llegar a poder ser siquiera ni pseudofilosofía barata.
Ciertamente, debería todo el mundo hacer un curso básico de Debate Académico-Lógico para que fuera si no imposible sí extraordinariamente difícil que pudiera haber ideas absurdas y falaces que pudieran intoxicar la mente sin que las defensas educacionales acabaran con ellas antes incluso de que llegaran a existir.
Se vé claro que especialmente en el mundo hispanófono tal formación básica no existe…. seguramente por eso el problema «no tiene nombre», ¿verdad, Sra Calvo y Calva? 😉 » [Agustín Barahona]
Esto tiene que ser falso, no sólo porque va contra toda lógica sino porque los delitos auspiciados por un estado que protege lo irracional sobre lo racional no pueden estar en un Estado de Derecho moderno y justo:
Véase también:
A finales del siglo XVIII los ciudadanos de una famosa ciudad europea se hartaron de todo tipo de constantes abusos y, dándose cuenta de la proporción de número que había entre ellos y sus dirigentes, a raíz de una injusta subida del precio del pan decidieron ir a por los que estaban destrozando el mundo creyéndose a salvo de la mayoría de la población, cuestión en la que jamás hay que confiar porque cuando el pueblo va a por el comendador Fuenteovejuna tiene un poder casi inexpugnable, como la historia ha demostrado siempre.
Y esos ciudadanos cambiaron el mundo para siempre.
La posibilidad de que una hazaña así se repita aumenta exponencialmente cada día que pasa. Y la posibilidad de indiscriminados baños de sangre por doquier, justos e injustos, aumenta con cada descubrimiento diario de la sangrante realidad que realiza el ciudadano.
Si uno estudia la historia se da cuenta de inmediato de que todas las revoluciones, sin excepción, son iniciadas en primera fase por los más brutos; y una vez que el resultado adquirido se va estabilizando es cuando los menos brutos –o a veces incluso los cultivados y justos, aunque esta fase suele venir siempre de modo injusta y dolorosamente tardío– pueden comenzar a reconstruir. Este fenómeno parece inevitable, porque cuando el caos y la corrupción imperan sólo una horda de brutos puede destrozar lo urdido casi como en tela de araña de hilos de nylon. Y se necesita primero derrumbar lo malo para reconstituir lo bueno en suelo salvo que garantice su estabilidad, aunque lamentablemente nadie garantiza en un primer momento que ese derrumbe inicial tenga garantía alguna de justicia. Y ése es siempre el peligro.
Pero en una situación tal no veo motivo alguno para que los que nos roban la vida todos los días, a base de injusticias concatenadas sin cuento, puedan pensar que están a salvo de nada, por lo que si yo fuera ellos intentaría buscar un medio de equilibrio socioeconómico justo con el resto de los habitantes del mundo, ya que sólo trabajando en esta dirección uno puede acabar «aprovechándose» realmente del mundo mejor que colabora a construir. No obstante, esto parece imposible, porque quienes se corrompen con el agua son siempre quienes llevan en su naturaleza metales corrompibles en contacto prolongado con el oxígeno y sería como pedirle a un religioso que razonara vitalmente para dejar de serlo, olvidando que si razonara vitalmente no sería religioso.
Así pues, que cada palo aguante su vela y que la historia nos sorprenda siempre preparados para ella.» [Agustín Barahona]